Die Denkgeb\u00e4ude um die Kreative Stadt und das Recht auf Stadt sind f\u00fcr den urbanen Raum im noch jungen 21. Jahrhundert zwei wirkungsm\u00e4chtige Gestaltungsparadigmen. Dabei sind auf konzeptioneller Ebene zwar durchaus gemeinsame Ber\u00fchrungspunkte gegeben, allerdings werden diese in der wissenschaftlichen Auseinandersetzung nicht allzu h\u00e4ufig aufgegriffen. Gleichwohl offenbart eine Gegen\u00fcberstellung der Konzepte beiderlei: inhaltliche \u00dcberschneidungen, aber auch Differenzen. So betonen beide Konzepte die Wichtigkeit der gesellschaftlichen Vielfalt, enthalten Aufforderungen zur Mitgestaltung des Stadtentwicklungsprozesses oder heben die Bedeutung der Begegnungsfunktion der Stadt hervor. Widerspr\u00fcche hingegen existieren u.a. hinsichtlich der unterschiedlichen Positionierung gegen\u00fcber der (human-)kapitalistischen Verwertungslogik oder beim jeweiligen Stellenwert von gesellschaftlicher Inklusion (insbesondere bei Richard Floridas ausgrenzender Formulierung des Kreativ-Klassenbegriffs). Ein rein theoretischer Vergleich f\u00fchrt somit in einen Patt.<\/p>\n
Daran ansetzend hat diese empirische Arbeit zum Ziel, n\u00e4her auf die Begegnung der beiden Konzepte in der urbanen Praxis einzugehen. Auf der Suche nach einer praktischen Entsprechung traf der Autor auf den Verein \u201eQuellkollektiv\u201c, einer Vereinigung von kreativschaffenden Personen, die sich w\u00e4hrend der gemeinsamen Zwischennutzung des ehem. Quelle-Versandhauses in N\u00fcrnberg zusammengefunden hat. Aufgrund ihrer allt\u00e4glichen Bet\u00e4tigungsfelder im Kreativarbeitsbereich sowie der parallel dazu stattfindenden Raumaneignungspraktiken des \u00e4u\u00dferst gro\u00dffl\u00e4chigen Geb\u00e4udes lassen sich ihre Handlungen beiden Stadtentwicklungsparadigmen zuordnen.<\/p>\n
Im Resultat findet sich vorliegend eine empirische Forschungsarbeit, die mittels einer akteurszentrierten und subjektorientierten Theoriebildung den Erfahrungsprozess des Quellkollektivs \u00fcber mehrere Jahre nachzeichnet, um daraus schlie\u00dflich eine Theorie von werdenden Subjekten abzuleiten. Im Zuge dessen konnte u.a. dargestellt werden, wie beide Stadtentwicklungsparadigmen, verstanden als gesellschaftliche Wissensordnungen, in diesem Kontext jeweils praktisch in Erscheinung treten und sich dabei begegnen, erg\u00e4nzen, aber auch widersprechen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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